非物質(zhì)文化，是造物主（或叫自然形成）或前人留給太陽之下所有人的。有誰傳承、咋樣傳承，那不是強(qiáng)迫的、設(shè)計(jì)的、一廂情愿的?。∈侨酥鶒鄣膱?jiān)持和研究的升華。由于都屬于原始或遺留范疇的東西，說到家：僅知道足矣。生活，是在發(fā)明、創(chuàng)新、不斷滿足人們的實(shí)際需求中運(yùn)行著。所以，舊的、無實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的東西，只在看看、玩玩之下有點(diǎn)啟示、激幻的作用，其他價(jià)值是沒有的。要不，旅游者也不會(huì)把錢花在旅游點(diǎn)上而空手而歸的。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，就和書店里的書一樣：是由愛好者來選擇、鉆研的。至于愛好者，在總?cè)丝谥兴急壤龜?shù)，人們是不言而喻的。任何東西，一刀切的硬性逼迫，都會(huì)事與愿違。在這點(diǎn)上，不斷的政治口號(hào)普及，已經(jīng)演繹的無以復(fù)加?！疤}卜白菜各有所愛”，誰都不是誰的老大和老師。真正的老大，在校外的社會(huì)賽道上；真正的老師，在奮斗的摔跤淚水里。非遺傳承的多寡，在非遺對(duì)未來的進(jìn)步影響魅力中。這變數(shù)，不以任何人的自以為是和情愿來增減。-------外行之言，僅供借鑒。