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中國傳統(tǒng)文化 剪紙

2021年07月21日 13:18:5911

1、中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動的民間藝術(shù)。在中國,剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ),交融于各族人民的社會生活,是各種民俗活動的重要組成部分。

2、其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式,蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息,表達(dá)了廣大民眾的社會認(rèn)以、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣,具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價(jià)值 。

中國傳統(tǒng)文化 剪紙

3、2006年5月20日,剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄[2]?。2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議上,中國申報(bào)的中國剪紙項(xiàng)目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

擴(kuò)展資料:

內(nèi)容意義:

1、民間剪紙善于把多種物象組合在一起,并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無論用一個或多個形象組合,皆是“以象寓意”“以意構(gòu)象”來造型,而不是根據(jù)客觀的自然形態(tài)來造型,同時(shí),又善于用比興的手法創(chuàng)造出來多種吉祥物,把約定成俗的形象組合起來表達(dá)自己的心理。

2、追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。地域的封閉和文化的局限,以及自然災(zāi)害等逆境的侵?jǐn)_,激發(fā)了人們對美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意,這種樸素的愿望,便借托剪紙傳達(dá)出來。

參考資料:百度白兒科-中國剪紙

1、中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動的民間藝術(shù)。在中國,剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ),交融于各族人民的社會生活,是各種民俗活動的重要組成部分。2、其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式,蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息,表達(dá)了廣大民眾的社會認(rèn)以、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣,具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價(jià)值 。3、2006年5月20日,剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄[2] 。2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議上,中國申報(bào)的中國剪紙項(xiàng)目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。擴(kuò)展資料:內(nèi)容意義:1、民間剪紙善于把多種物象組合在一起,并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無論用一個或多個形象組合,皆是“以象寓意”“以意構(gòu)象”來造型,而不是根據(jù)客觀的自然形態(tài)來造型,同時(shí),又善于用比興的手法創(chuàng)造出來多種吉祥物,把約定成俗的形象組合起來表達(dá)自己的心理。2、追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。地域的封閉和文化的局限,以及自然災(zāi)害等逆境的侵?jǐn)_,激發(fā)了人們對美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意,這種樸素的愿望,便借托剪紙傳達(dá)出來。

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