非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)：不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個(gè)性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過(guò)程來(lái)說(shuō)，人就顯得尤為重要。傳承：首先，當(dāng)在立法中確立傳承人的法定地位，明確傳承人的評(píng)選認(rèn)定程序，建立一個(gè)公平、公正、具有代表性的專家委員會(huì)評(píng)定機(jī)制，以期建立全國(guó)性傳承人名錄。其中，需要厘定代表性傳承人與一般傳承人及與所在社群的關(guān)系；在家族傳承關(guān)系中厘定長(zhǎng)門長(zhǎng)子與技術(shù)優(yōu)秀者之間的關(guān)系；尤其要厘定民間、專家評(píng)審與政府認(rèn)定之間的程序關(guān)系。其次，應(yīng)對(duì)傳承人的權(quán)利和義務(wù)做出細(xì)密的規(guī)范，建立責(zé)任機(jī)制。據(jù)介紹，現(xiàn)在每年給每個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目20萬(wàn)元，每個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人8000元，“在某些地方，該款項(xiàng)存在被挪用的情況”。其實(shí)可以像河北蔚縣那樣，用規(guī)模化的剪紙企業(yè)逐步取代以家庭為單位的手工作坊，維持傳承人的生活和再傳承的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。也可建立民間基金組織，提供物質(zhì)后援。再次，建立或完善經(jīng)濟(jì)保障和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制。包括為傳承活動(dòng)提供必要場(chǎng)所、授予榮譽(yù)稱號(hào)、利用公共傳媒宣傳、展示和交流、促進(jìn)國(guó)際國(guó)內(nèi)交流等，尤當(dāng)明確通過(guò)學(xué)校教育培養(yǎng)傳習(xí)人。既可將本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如福州的南音、海南的瓊劇等等納入中小學(xué)鄉(xiāng)土教材，亦可列入高等教育的范疇。保護(hù)：一要開展普查工作、認(rèn)定和登記工作，全面了解和掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀及存在的問題，及時(shí)向社會(huì)公布普查結(jié)果。二要采取有效措施，抓緊征集具有歷史、文化和科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物和資料，完善征集和保管制度。有條件的地方可以建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫(kù)、博物館或展示中心。